Наш враг: партия | Dalyviai
|
- Statistika
- Dalyviai
- Verčiame into Russian
- Rezultatas
- Vertimas užbaigtas.
Our Enemy, The Party | ||
Introduction | ||
In 1935, proto-libertarian Albert J. Nock wrote his seminal analysis of the nature of government and society: Our Enemy, The State. During the Dark Ages of Libertarianism (between the Fall of Benjamin Tucker [1908] to the rise of Murray Rothbard [1965-70] the leading libertarian thinkers have warned freedom-seekers against participation in the political process, that is, against vote-chasing and power-seeking. Nock, his disciple Frank Chodorov, H.L. Mencken, Isabel Patterson, Rose Wilder Lane, Leonard Read, and Robert LeFevre all sought to enlighten, instruct, and possibly sound the alarm. Chodorov and LeFevre were both instrumental in organizing activist libertarians — Chodorov’s Intercollegiate Society of Individualists (ISI) in the 1950s and LeFevre’s Libertarian Alliance in the 1960s. All warned against supporting any politician under any circumstances. | В 1935 г., прото-либертарий Альберт Дж. Нокк написал свой анализ природы государства и общества: "Наш враг: государство". В Темные Века либертарной мысли (между закатом Бенджамина Таккера [1908] и появлением Мюррея Ротбарда [1965-70]) ведущие либертарные мыслители предостерегали всех, кто стремится к свободе, от участия в политическом процессе - то есть, против гонки за голосами и стремления к власти. Нокк, его ученик Фрэнк Ходоров, Х.Л. Менкен, Изабель Паттерсон, Роуз Уайлдер Лэйн, Леонард Рид и Роберт Лефевр - все стремились предупредить, информировать, и, по возможности, предостеречь от этого. И Ходоров, и Лефевр пытались организовать либертарных активистов: Ходоров в Межуниверситетском Обществе Индивидуалистов (ISI) в 1950-е годы, а Лефевр - в Либертарном Альянсе в 1960-е. Они предостерегали от поддержки каких бы то ни было политиков в каких бы то ни было обстоятельствах. | |
Now, in 1980, the blight of politician libertarianism, that absurd oxymoron based on abolishing rule by the State but accepting rule by a political party — partyarchy — has crested. Our current leading thinker and essayist admits all partyarch activity to date is deceit and failure. But still the concept lives on. This self-destructive “heresy” will probably linger on until the State is finally abolished from Man’s mind, but it can be reduced to an insignificant minority of no influence in the immediate future by vigorous activism and refutation. To this end, to save us another twenty years in the Dark Ages for Liberty, this pamphlet is written. | Сейчас, в 1980 году, чума "политического либертарианства", этого абсурдного оксюморона, который призывает отменить власть государства и заменить её властью партии - партократией - достигла своего апогея. Ведущий мыслитель и эссеист нашего времени полагает, что вся активность партиархистов на сегодняшний день лжива и несостоятельна. Тем не менее, концепция продолжает существовать. Эта саморазрушительная "ересь", вероятно, будет существовать до тех пор, пока государство окончательно не рухнуло в человеческих умах, но с помощью активной деятельности и опровержений она может быть сведена к незначительному меньшинству, неспособному повлиять на ближайшее будущее. Именно для этого, чтобы сохранить нас от ещё двадцати лет Тёмных Веков для Свободы, и написан этот памфлет. | — Тут есть такой кусок: "Our current leading thinker and essayist admits all partyarch activity to date is deceit and failure. But still the concept lives on", слабо представляю как его перевести. Может быть, кто-то поможет? — anarchofront Komentaras pašalintas Daugiau 5 komentarai — Только "паРТиархисты", ещё раз концентрирую на этом ваше внимание ;) — anarchofront |
Our Enemy, The State | ||
For those still pursuing the hopeless utopia of “limited” government (minarchy), there is little of substance to be said. In a nutshell, the State is the monopolization of coercion — initiatory violence. Any defensive acts are incidental to its essence. To a libertarian, such coercion is the only social immorality. (Personal immorality is the individual’s problem.) Hence the State is the institutional monopolization of immorality, evil, altruism, irrationality, and/or whatever you call it in your belief system. | Тем, кто всё ещё гонится за безнадежной утопией "ограниченного" государства (минархией), можно сказать немного. По своей сути, государство - это монополизация применения силовых методов, то есть первичного насилия. Все его защитные акции второстепенны по отношению к его существу. Для либертариев же, именно это организованное насилие является единственным общественно-аморальным фактором (личная безнравственность есть личная же проблема индивида). Следовательно, государство - это институализированная монополия на аморальность, зло, альтруизм, иррациональность, и/или как вы его ещё назовёте в вашей системе ценностей. |
— Маленькое замечаньице: "Our Enemy, The Party" лучше переводить как "Партия - наш враг" или на худой конец "Наш враг партия". Без запятых то есть. — kexuejia
— А почему без запятых? Это нарушает нормы русского языка, в смысле? — anarchofront
— Английская пунктуация отличается от русской. По-русски с запятыми получается перечисление: то есть сначала про нашего врага, а потом про партию. А надо показать, что партия и есть враг. — kexuejia
— В таком случае получается слишком лозунгово, и в оригинале было бы "Party is Our Enemy". Здесь же скорее описание, типа: "Ящерица, представитель хордовых". — anarchofront